Население выгоревшей Усть-Ималки эвакуировано в соседнее село

Село где нет детей,великая Россия,умирающие деревни,заброшенные дома.

Виноваты люди и только они, специально поджигают, сами об этом же и говорят

молодец, с задачкой справилась

Папараци перепутали: дома с квартирами, часть домов там были двухквартирными, т.е. когда-то государство строило, причём нежилыми были они, большие блочные, кирпичные двухквартирки, т.к. в безлесной зоне дрова на вес золота, т.е.  машина дров там стоила не дешевле коровы в отличие от райцентра. Жили за счёт животноводства. Потери там страшные. Это был материальный тыл всех, кто живёт сейчас в городе: старшее поколение не хочет покидать деревню и потому пыталось быть как-то полезным. Лет 15-20 назад наша мама смеялась: "Я - самая счастливая старуха в этой деревне: в любое время могу навестить своих в городе и заодно хорошо пополнить свой кошелёк". Сейчас она с нами и сочувствует землякам.

Уехали мы оттуда из-за повсеместной оптимизации и дороговизны. Нет в селе будущего для семей с детьми, да и старикам не место, особенно на границе: ежегодные палы из-за кордона, волки, которые рвут скот прямо за околицей, постоянный ящур у дзеренов - животину нельзя выпускать на пастбище: дзерены не разбирают границы поселений и заповедника.

Именно так.

Солнцеликий в одном видео уверял, что в СССР никогда не было мясного животноводства, а Подмосковье Москва снабжала колбасой, которой все электрички пропахли. Мы были неучитываемым населением: В.С.Сенотрусова при помощи фотографа Тюрина (Фуфлыгина) в 90-ые переписывала историю района на этот лад. В 2010-х годах это дело обнаружил Ю.К.Товпегин и поделился своим открытием со мной. Но что сделаешь против официальной системы? Москва, видимо, по мнению главы государства, из собственного [***] изготавливала борзинскую колбасу и кормила ею весь центральный регион. Но как можно доказать свое существование - ума не приложу.