Нападение медведя на палатку и коров на цветники – обзор районной прессы

В материале про туристический фестиваль «Кодар-2009» корреспондент «Северной правды» Е. Труфанова цитирует Юрия Визбора «Всем нашим встречам разлуки, увы суждены», и пишет «Я была на закрытии фестиваля и видела грусть в глазах участников, которые предчувствовали предстоящую скорую разлуку».

Кроме этого, Труфанова увидела около палаток рассыпанные сухарики и лесные орешки. Найдя объяснение этим находкам, журналистка пишет: «Ребята ответили: «Оставили бурундучкам и вашему голодному медведю». Мне стала интересна эта информация. Алексей Миронов продолжил свой рассказ: «Мы вернулись из похода и увидели разбросанные продукты и вещи в радиусе 50 метров. Медведь выпил три банки моего пива, сироп, закусил сырокопченой колбасой «Турист» и съел сало, лапшу китайскую не тронул, а халву не нашёл».

Корреспондент «Ононской правды» Александр Ильин выражает беспокойство по поводу качества дорожного покрытия и совершенно справедливо замечает: «Без денег дороги не сделать».

«Засуха последних лет превратила грунт покрытия в лёгкую пыль, а ветра и колёса автомобилей разнесли её по округе, – пишет Ильин. – Этим летом пошли дожди, и пришла другая беда - дороги стало размывать».

В беседе с начальником Кыринского ДЭУ В.С. Самуйло журналист понял, что основная причина этой проблемы - недостаток финансирования. «Если раньше нам отпускали 20-25 миллионов рублей в год, то в этом году объём средств на содержание автомобильных дорог сократился более чем в три раза, предусмотрено всего 6 миллионов рублей. Естественно, в три раза сократился и объём работ. Получается, что если раньше дорогу мы грейдировали один раз в месяц, то теперь один раз в три месяца», – рассказал Самуйло.

Горе посетило столицу Агинского Бурятского округа: «Утром агинчане, спешившие на работу через центральную площадь окружного центра, стали очевидцами погрома цветников. Многие цветы и декоративные насаждения оказались вырванными с корнем, поломанными».

Происшествие освещал корреспондент «Агинской правды» Цыдендамба Бадмацыренов. По его словам, сотрудники милиции выяснили, что погром в центре Агинска был учинен не людьми.

«Словом, цветники атаковали коровы, которые оказались безнадзорными в ночное время, т.е. не загонялись нерадивыми хозяевами в ограды», - пишет журналист.

В газете «Ононская заря» рассказывается о рейде по местам произрастания конопли. «За Старым Чиндантом, в районе слияния речки Борзянки с Ононом, как выразился один из участников, этой растительной дури море», – пишет журналист Владимир Першаков.

В ходе рейда милиционеры задержали жителя поселка Шерловая Гора Борзинского района. А ранее – четверых жителей Читы в возрасте 18-19 лет. Они, по словам Першакова, несмотря на наличие карты, на которой было обозначено село Кубухай, смогли заблудиться в Цасучейском бору.

Першаков завершает свой материал внезапно-угрожающей фразой: «Атака на коноплю продолжается».

«Мясное животноводство перспективно», - утверждает Н. Дмитриева с первой полосы газеты «Нерчинская звезда». Журналист побывала на совещании, посвящённом перспективам развития мясного животноводства, на котором также присутствовал руководитель входящего в десятку крупнейших мясоколбасных компаний России холдинга «Талина» Владислав Бирюков: «В ходе беседы животноводы Нерчинского района поняли, что имеющийся в данное время у нас крупный рогатый скот не способен всерьёз заинтересовать крупных переработчиков. Востребованность появится в том случае, когда животные будут соответствовать определённым стандартам. Скот должен быть племенным, мясных пород».

Корреспондент «Нерчинской звезды» Д. Юрьев встретился с последователями казака Петра Бекетова, совершающими путешествие на плоту. Командир отряда и председатель Читинского регионального общественного фонда «Дело Бекетова» Юрий Ткаченко рассказал журналисту о своём средстве передвижения.
БзЮ«Он двухмачтовый, на одной из которых – парус, а вторая используется в качестве флагштока; площадью – около 20 квадратных метров; рассчитан на 12 тонн; на нем располагаются четыре каюты, пять пушек. Путешественники в отличие от предков – сторонники комфорта, у них имеется электростанция, что позволило взять в путь даже магнитофон», - со слов Ткаченко пишет корреспондент.

Завершается материал душевно: «Пожелаем, чтобы их в этом пути хранили не только пограничники и прочие речники, но и небесная канцелярия».

Двенадцать забайкальцев участвовали в международном детском фестивале-конкурсе «Славянский венец», проходившем в июне в Болгарии. Второе место в одной из номинаций фестиваля занял житель славного города Краснокаменска Илья Ефремов.

Преподаватель хоровых дисциплин детской школы искусств Светлана Остапчук, которая была в Болгарии со своим воспитанником, рассказала журналисту газеты Краснокаменского района «Слава труду» Максиму Волкову: «На фестивале Илья выступил достойно! Интересна была его художественная трактовка музыкального произведения, восхищали чистота интонации и качество звучания, красота тембра и сила голоса. Сценическая культура, репертуар - всё соответствовало требованиям фестиваля».

По информации журналиста, победителем в номинации «Эстрадный вокал» стал Иван Морозов, обогнавший забайкальца.

Корреспондент «Ононской зари» Галина Борисова знакомит читателей с традициями и религией бурят. Журналистка сама неплохо разбирается в вопросе, что видно из её материала «Молебень на обоо», однако это не мешает ей сделать ошибку в заголовке.

«Глухой, но мощный звук молебного барабана возвещает о начале церемонии. Молитвенно сложив руки, и старые, и молодые просят у неба, у хозяина обоо ( культовое место в культуре бурят, представляющее собой кучу камней или дерево, украшенное ленточками – Е.З.) Пун-цок здоровья и благосостояния. За весь свой многочисленный род смиренно молится одна из старейшин села Хандама Раднаева. Ей ли не знать, что даруют дожди и чем грозит засуха, что значит для степняка-животновода богатый укос и сытная зима. Ничего пока не ведает об этом годовалый внук Болота Намдакова, бывшего шофёра колхоза «Гигант», но и он время от времени затихает и понимающе смотрит на служителей», - пишет Борисова.

Также журналистка отмечает, что после окончания первой части церемонии люди совершают гороо – обхождение обоо по ходу солнца, преподнося дары хозяину этих мест, а затем причащаются к святой воде – аршану.

«А молодёжь нетерпеливо ждёт начала спортивных состязаний, – продолжает Борисова. - В ранние времена именно эти состязания по окончании молебна на обоо назывались Сур-харбан. Современные празднества на Улзытын обоо проходят без стрельбы из лука, ограничиваясь бегом на короткие дистанции, народной борьбой и конными скачками».

Описав все соревнования и упомянув всех участников, Борисова заканчивает: «Увлечённых спортивным зрелищем, буйный и сильный благодатный ливень застал врасплох. Небеса услышали молитвы, послав такие дары. Каждый селянин-степняк благодарил небо и бога: да будет ныне наша степь заставлена большими стогами сена, усыпана тучными отарами овец и стадами скота. Ум мани бадме хум!»

Обзор подготовил Егор Захаров

Обсудить на форуме