Крик души в селе Любовь - в обзоре районных газет

Немало на просторах страны сёл и посёлков, появившихся благодаря активной промышленной добыче полезных ископаемых или огромным колхозам. Теперь рудники уже не действуют, колхозов тоже нет, а вот сёла остались. И остались там люди, которые, несмотря на отчаяние, продолжают жить воспоминаниями и надеждой. Газета "Ононская правда" написала о селе Любовь Кыринского района Забайкалья - одном из позабытых, но живых уголков Родины. Некогда перспективный рудник, с мощной инфраструктурой в селе - и библиотеки, и школы, и сады, и сельские клубы, остался никому не нужен и состарился. Грустно подумать, что через несколько десятков лет такого населённого пункта с запоминающимся названием не останется вовсе. «Выживаем, как можем. Молодёжь спивается - работы нет, клуба нет, вот и собираются по всяким избушкам. Почему же у нас преступность не будет расти?» - спрашивают авторы текста, от которого остаётся неприятный осадок на душе. Буряты славятся своей тягой к сохранению культуры и традиций. Это воспитывается с детства. Павел Сахияев из Улан-Удэ создал мобильное приложение «ЯБурят» – это своеобразная «электронная перепись» бурятского народа. В приложении можно найти своих родственников и создать на основании данных, имеющихся в базе, своё генеалогическое древо. Думаю, идея очень интересная и будет иметь успех, потому что бурятский народ тянется к объединению и просто так не сдастся. Не зря газета "Агинская правда" взяла интервью у молодого программиста. Евгений Суходолин из газеты "Улётовские вести" представил вниманию читателей рассказ, как сам ловил дикую козу в палисаднике дома прямо в самом центре села. Казалось бы, что может быть интересного в такой истории, но косуля оказалась строптивой и не согласилась на уловки охотников в ветеринаров. В итоге у Суходолина получился динамичный репортаж, как он и его товарищи буквально бегали по селу, пытаясь поймать дикое животное. Благо, никто не пострадал. Татьяна Колесникова на страницах "Рабочей трибуны" подняла тему, которой, конечно, не хочется касаться - смерть родственников. "Я не хочу, чтобы меня «потрошили» после смерти", - так назвала корреспондент свой материал, где по полочкам разложила особенности вскрытия и доставки тел умерших в ближайший город, потому что в Улётах нет своего патологоанатома. Ближайший, как оказалось, не Чита, а Петровск-Забайкальский и, надо понимать, деньги на такие поездки находятся не у всех. В целом, рекомендую почитать каждому жителю Забайкалья, поскольку смерть близких требует не только существенных денежных затрат, но и морального напряжения - к ним надо быть готовыми. Газета "Красное знамя" Карымского района поднимает проблему расчётов за электроэнергию и рассказывает, почему задолженности некоторых жителей могут достигать астрономических сумм. Дело далеко не в непорядочности граждан, зачастую они становятся жертвами обмана или неправильных вычислений. Как минимум, по мнению авторов, есть два способа отъёма денег, которые делают действия «Читаэнергосбыта» незаконными. Волна переживаний из-за деятельности религиозной организации "Свидетелей Иеговы" докатилась и до второго по величине города Забайкалья - Краснокаменска. Газета "Слава труду" публикует истории о том, как в подъездах появляются листовки и объявления, а настороженные граждане не хотят контактировать с представителями организации, потому что боятся их. Но можно ли называть "Свидетелей Иеговы" нарушителями порядка? Скорее нет, чем да. В завершение почитайте рассказ о выпускниках одной школы №43 в Чернышевске. Простые мальчишки и девчонки из одного класса давно выросли, начали свою жизнь и стали в ней успешными бизнесменами, инженерами, педагогами и учёными. Но о школе помнить будут всегда.