В госархиве хранятся данные переписи жителей Читы 1917 года

Государственный архив Забайкальского края на 9 Января, 62 в Чите хранит множество сокровищ. Их просто нужно найти. Я пролистала очень небольшую часть — около 1,6 тысячи страниц поквартирных карточек Всероссийской переписи Читы 1917 года (всего лишь пять томов) — и делюсь самыми интересными находками, которые ранее нигде не публиковались. Мариинский женский приют Здание бывшего Мариинского приюта находится на пересечении улиц Новобульварной и Ленинградской. Вторая улица в 1917-м называлась Корейской. Для строительства нового приюта городская дума бесплатно выделила 1,2 тысячи квадратных саженей, или 0,5 гектара, земли в нагорной части города. Стоимость здания оценивалась примерно в 105 тысяч рублей, но к 1912 году собрали только 572 рубля 25 копеек. По просьбе попечителя заведения купец Дмитрий Полутов согласился построить дом для сирот за 64 тысячи рублей, поставляя часть материалов за свой счет.Стройка окончилась осенью 1913 года — и в приют начали поступать воспитанницы. На первом этаже располагались кладовые, комнаты для прислуги, туалеты, столовая и изолятор для больных. Второй этаж полностью занимали спальни для 60 человек, на третьем этаже также были спальни, а еще зал, мастерские и классы. В подвале работала котельная и прачечная, хранились продукты и уголь. Рядом со зданием открыли и часовню.В 1919 году помещение Мариинского приюта заняло третье высшее начальное училище, после окончания которого воспитанницы могли поступить в гимназию. По данным переписи, за 2 года до того, как в здании расположилось училище, в приюте жили двое мужчин и 39 женщин. Мужчинами были 24-летние кочегар и дворник. Среди женщин было 35 воспитанниц, смотрительница, учительницы 18 и 26 лет, одна служанка. Также переписчики указывали, сколько муки и крупы хранится для оравы из 41 человека: было там 400 пудов (16,3 килограмма. — Прим. ред.) пшеничной муки, 200 — ржаной, 120 пудов крупы. Имена всех девушек в приюте, к сожалению, записывать не стали. Василий Хлыновский У главы Читы Василия Хлыновского в Чите на улице Сретенская (сейчас 9 Января) был свой доходный дом, в котором даже размещалась булочная. Василий Хлыновский был членом попечительского совета мужской гимназии, ученого комитета Государственного банка, Забайкальского попечительства о детских приютах, почетным старшиной приюта, правления РОКК. Даже был членом исполнительного комитета по возведению собора Александра Невского, почетным мировым судьей, попечителем двуклассного училища, председателем сиротского суда. Судя по переписи, у Василия Васильевича за Ингодой на улице Западной была еще и дача. В доме проживали пятеро мужчин и семь женщин. Год рождения Василия Хлыновского совпадает с данными главы — тот родился в 1871-м. В переписи 1917 года указано, что Василию Васильевичу 45 лет. С ним жил студент Николай — точно сын (так подписано переписчиком), Владимир и Василий — с пометками «с» и некий разнорабочий Масловский. Также в доме была прописана 38-летняя супруга Елена Николаевна, дочери Ольга, Елена и Нина. Жили там две служанки и некая Ольга Николаевна Попова. Синагога Читинская синагога до сих пор занимает здание на Ингодинской, 19. Она была построена около 1880 года на углу улиц Ингодинской и Камчатской (теперь Столярова). Проект здания разработал в 1907 году инженер Я. Родюков. Фасады выполнены по рисункам архитектора Гавриила Никитина. В 1917 году в здании располагалось русско-еврейское училище. Жил в синагоге 40-летний Абрам Моисеевич Пельц в статусе «истоп синаг» — возможно, истопник. Также там проживал 70-летний сторож с семьей. Православное кладбище У православного кладбища в переписи не указан адрес. Однако в то время главным действующим было то, что сейчас называется Старочитинским. Старочитинское кладбище впервые отметили на плане Читы в 1862 году — в границах квартала Петровско-Заводской и Баргузинской. Официально его закрыли в 1940 году, в это же время открыли Центральное кладбище в районе Сухой Пади, однако захоронения продолжались до конца 40-х. Надмогильные сооружения в 1965 году снесли, часть использовали для благоустройства площади Декабристов. Ими до 2017 года были вымощены ступени и бордюры. Подробнее о разграблении могил и единственном напоминании о кладбище читайте в тексте. Работников на кладбище было не очень много: два сторожа и двое чернорабочих. Покровский монастырь В 1917 году монастырь еще не был закрыт. Согласно переписи, в нем и при церкви жила 41 женщина. Каменный фундамент под постройку первого монастырского корпуса заложили летом 1886 года. В 1889-м деревянную на каменном фундаменте монастырскую церковь во имя Святой мученицы Александры освятили. Спустя 6 лет после основания, в 1893 году, Читинская Богородицкая община указом Синода была преобразована в женский общежительный монастырь. Монастырь не получал государственного пособия и существовал на самообеспечении. Основным источником дохода было сельское хозяйство и построенный в 1900 году свечной завод, обеспечивавший свечами всю местную епархию. В 1915 году монастырь переименовали из Читинского Богородицкого в Читинский Покровский.После Октябрьской революции 1917 года в годы Гражданской войны монастырь продолжил свое существование. А с 30 августа 1919-го по 5 марта 1920 года в нем под полом кельи находились гробы с останками алапаевских мучеников (членов дома Романовых и близких к ним людей, убитых представителями советской власти в 18 км от города Алапаевска на следующий день после расстрела царской семьи. — Прим. ред.), которые затем вывезли в Китай.После перехода Читы под контроль советской власти монастырь закрылся не сразу. Поначалу в нем был открыт приют для детей из голодающих районов страны. В 1923 году Покровский монастырь был официально закрыт, в его зданиях открыли детский дом. Владения монастыря были поделены на семь частей, отдельно считалась церковь. Поименно переписчик записал пятерых — вероятнее всего, монахини попали в раздел страницы «Мужчины» по ошибке, так как часть фамилий своим окончанием указывают на женский пол. Это крошечно малая часть записей из переписи. Каждая страница хранит чью-то семейную историю и ждет, когда будет найдена.