У меня отобрали ребёнка. Ювенальная юстиция пришла в Забайкалье

«Три года назад у нас забрали 5-месячного внука Ванечку. Он тогда был на грудном вскармливании. Сказали, что мать алкоголичка, семья неблагополучная, ребёнок — в опасности. Увезли. Сегодня со школы забрали нашу Алёнку, внучку. Второклассница она».

Так рассказывала две недели назад бабушка Нина Григорьевна, показывала фотографии на телефоне с бегающей по Шахматному парку Алёнкой. На них загорелая девчонка, в платье и с бантами, счастливая, улыбающаяся, как все другие дети. Но, по словам бабушки, органы опеки поставили их в категорию неблагополучных и не дают спокойно жить. Семья из трёх женских поколений живёт вместе в общежитии на Зенитке. Работает одна бабушка, которая на инвалидности из-за хронической астмы, перенесла два инфаркта. У дочери нет прописки и, по словам Нины Григорьевны, без неё она не может устроиться на постоянную работу, пытается подрабатывать. Семья не неблагополучная, а малообеспеченная. Вместо помощи и поддержки забирают детей.

Три недели понадобилось представителям общественной организации «Забайкальский родительский комитет», чтобы вернуть Алёну родным людям. У девочки есть отец, который живёт в Краснокаменске. Он тут же откликнулся и приехал.

В организации «Забайкальские родители» называют подобные происшествия ни чем иным, как ювенальными технологиями, которые, по их мнению, вовсю гуляют в Забайкальском крае.

«У нас это далеко не единственный случай, когда приходят мамы и рыдают: ребёнка забрали, а на неё завели уголовное дело по статье «истязание». Понимаете, согласно логике ювенальных технологий детей могут изымать из семей за шлепок по попе, за то, что у разнополых детей одна комната, или за то, что в ежедневном рационе ребёнка нет яблок и апельсинов», - рассказывает представитель «Забайкальского родительского комитета».

Приводит примеры. В Чите за провинность мама схватила за ухо 12-летнего сына и вывела его из школы. Что называется допекло. Мальчишка сложный и мама не раз грозила ему ремнём. Ребёнка на время забрали в социальный приют, а маме грозит от трёх до семи лет заключения. Её действия трактуют так: «продолжая реализовывать умышленные истязания на почве личностно-неприязненных отношений, заведомо зная, что её малолетний сын не достиг совершеннолетнего возраста, находится в полной материальной зависимости от неё, используя его полное беспомощное состояние, выразившееся в неспособности понимать характер и значение совершаемых с ним действий, а также в отсутствии возможности оказать сопротивление в силу малолетнего возраста, с целью причинения физических и психологических страданий, умышленно осознавая общественную опасность своих преступных действий, предвидя неизбежность наступления общественно-опасных последствий и причинение потерпевшему физических и моральных страданий и желая этого, полагая, что таким образом она занимается воспитанием своего сына на почве неприязни за незначительную провинность, уничижая достоинство ребёнка, схватила правой рукой за правое ухо, а также за его одежду и с применением физической силы стала выводить его из помещения школы, причинив последнему физическую боль и психические страдания, которые согласно исследования судебно-медицинского эксперта не повлекли расстройство здоровья и расцениваются как не причинившие вреда здоровью».

Представители «Забайкальского родительского комитета» не могут назвать точной статистики, сколько детей подобным образом забирают из забайкальских семей. Говорят, что обращений много, но это далеко не все случаи.

«Очень часто в группу риска попадают молодые мамочки, ещё будучи беременными. Если за их спинами нет мужей и хорошего материального положения, то их вынуждают отказываться от своих детей. Бывает и такое, маму выписывают, а ребёнка оставляют в роддоме, прикрываясь здоровьем малыша — недобор веса, повышенный билирубин. После подделывают справку об отказе, и ребёнка отдают на усыновление», - рассказывает источник в правоохранительных органах.

Эта общественная организация чуть ли не единственная в крае пытается отстаивать права родителей, а, судя по ювенальным технологиям, этих прав вообще нет. По мнению «Забайкальского родительского комитета», всё это направлено на разрушение семьи: задача проста — разделить детей и родителей; заменить слова «мама» и папа» на «родитель №1» и «родитель №2».

«Вся система ювенальных судов пришла к нам с запада. Она противоречит устоям, традициям нашей страны, даже, наоборот, направлена на разрушение России. Не будет семьи, не будет России. Радует позиция уполномоченного по правам ребёнка Павла Астахова, который в конце сентября на III Российско-Американском форуме «Защита детей от насилия и жестокости: возможности семьи, общества и государства» произнёс речь, согласно которой он отвергает навязываемые с запада ювенальные технологии», - говорит представитель «Забайкальского родительского комитета».

Летом 2013 года в администрации районов Забайкальского края поступил межведомственный приказ «О выявлении фактов и порядке направления и разрешения информации об обстоятельствах, свидетельствующих о жестоком обращении с несовершеннолетними со стороны родителей и лиц, на которых возложены обязанности по их воспитанию». В приказе говорится, что в школах должны анализироваться причины непосещения образовательных учреждений с целью выявление нарушений прав несовершеннолетних их родителями; органам опеки и попечительства поручено, как только у них появляется информация о возможных фактах насилия — физического, психологического, другого - над ребёнком, сразу же обращаться в органы прокуратуры, УМВД и следственный комитет. «Забайкальские родители» уверены, что всё это зародыши ювенальной юстиции, которые прячутся под маской «защитим детей».

В Чите впервые на проблему реализации ювенальных технологий посмотрели в формате круглого стола 14 ноября. На его заседание пришли инспекторы по делам несовершеннолетних, которые должны отличать зёрна от плевел — неблагополучную семью от малообеспеченной; те, у кого уже отбирали детей и с трудом возвращали; те, у которых пытались отобрать; присутствовал и уполномоченный по правам ребёнка в Забайкальском крае Сергей Сиренко.

Кстати, Сиренко отрицает присутствие элементов ювенальной юстиции в Забайкальском крае: «Моя позиция, что ювенальная юстиция в Забайкальском крае не внедрена. В некоторых судах она применяется при вынесении судебного решения. Но так, чтобы напрямую изымался ребёнок, такого нет».

В то же время Сиренко признался, что суды в Забайкальском крае удовлетворяют требования о лишении родительских прав в 83,3% случаев от общего количества материалов, направленных к ним, что на 20% выше среднероссийских показателей и означает лидерство региона по отбиранию детей из семей.

«Семья — единственное условие, при котором ребёнок должен воспитываться и расти. Только в силу исключительных жизненных обстоятельств он может быть передан на воспитание в семью усыновителей или приёмных родителей. Крайний случай — казённая организация. Никто и ничто не в состоянии заменить ребёнку родных людей и любящих родителей», - сказал уполномоченный.

На круглом столе присутствовала семья священника из Шилки Александра Тылькевича, которая известна не только в крае, но и в России. Батюшка Александр уже с десяток лет пытается построить детскую деревню, но необходимой помощи в реализации проекта не получает. В семье на воспитании находятся девять приёмных детей. Отец семейства считает: «Дети у нас необыкновенные, не просто сами родили; а дети, которые нуждаются в особом попечении». Семья Тылькевича, о жизни которой снимаются документальные фильмы, попала под удар социальных служб. Их обвинили в том, что он истязают детей постом и молитвой. Пришли соцработники.

«Они ходят по квартире, занимаются розыскными мероприятиями. Высматривают всё. Говорят: «У вас нет прямого доступа к холодильнику». Конечно, нет. У нас 12 человек в семье, какой прямой доступ? Вне семьи невозможно воспитание человека. Он должен видеть живой пример отношений мужчины и женщины; отношения отца к матери. Тогда во взрослой жизни получится создать семью. Вне этого контекста воспитание ребёнка невозможно», - говорит Тылькевич.

Семью Тылькевичей проверяли из-за доноса бывшего воспитанника. Завели дело, вызывали всех на допросы. В ситуацию включилась организация «Забайкальский родительский комитет». Писали письма, вплоть до губернатора. Отстояли.

Кстати, строительство детской деревни не движется уже несколько лет.

«Когда я 10 лет назад сказал, что я враг детских домов, мне сказали - тебе не жить. Гнобление продолжается до сегодняшнего дня. Когда Путин проезжал по нашей трассе, начали его помощники узнавать, как продвигаются дела в детской деревне, и что-то засуетились. Посыпались предложения: «Батюшка, асфальт положить?». Потом все забыли. За этот год не положили ни одного кирпича», - говорит батюшка.

Представители «Забайкальского родительского комитета» не защищают те проблемные семьи, где, действительно, существует угроза жизни ребёнка, где родители — алкоголики, а дети предоставлены сами себе. Но когда по доносу соседей из обычной российской семьи, живущей в однокомнатной квартире, не покупающей ежедневно апельсины и яблоки, не имеющей возможности купить ребёнку смартфон, с кредитом за стиральную машинку-автомат, но с кастрюлей супа в холодильнике и с проверяющими дневник родителями, забирают 12-летнего мальчика в социальный приют «Надежда», где коротко подстригают и не дают встречаться с родителями несколько дней, становится страшно. Страшно от того, что почти все под угрозой таких незваных гостей.

На круглом столе была принята резолюция, предложения которой вполне очевидны. Захотят ли их услышать социальные службы, органы опеки, представители силовых структур, прогнозировать сложно. В любом случае, когда появляются объявления на зданиях школ: «Если тебе тяжело жить с родителями, позвони по такому-то номеру», по меньшей мере, не по себе. Ведь, практически, каждому подростку в 13-15 лет находить общий язык с матерью и отцом нелегко и эти звонки, в большинстве своём, не от нелюбви к родителям, а от желания продемонстрировать независимость. Независимость, которой манипулируют ради крушения жизней.