Никита Китос пояснил за рэп. Музыканта обвиняли в пропаганде воровской жизни

Концерт рэперов из Читы Торбы ТРБ и Китоса в поселке Дульдурга Забайкальского края отменили из-за того, что у одного из артистов отец погиб в специальной военной операции на Украине, также поводом для отмены стало предостережение прокуратуры — ранее на музыкантов поступали жалобы, что они пропагандируют воровскую жизнь. Мы расспросили рэпера Никиту Китоса об их совместной и самой популярной песне с Торбой «Жизнь такая» (18+) — в ней содержатся строки, которые могут заинтересовать правоохранительные органы.

— Во-первых, эта песня выпущена в 2015 году, прошло уже 8 лет. В 2015 году из каждого угла, из каждый квартиры, из каждой машины играл шансон, группа «Бутырка», «Воровайки» и прочее. Тогда это было абсолютно нормально — говорить о подобных вещах. Сейчас в контексте нынешнего времени это стало неактуально, но в этой песне нет никаких призывов, мы не призываем никого заниматься криминалом, она не является никакой агитацией. Несмотря на то что мы используем там сленг, песня вообще об уличной жизни, о том, как мы росли, что мы видели перед собой, что со стороны наблюдали. Песня-то со стороны написана, а не как от участников криминальных группировок. Она написана наблюдателем. То, что мы видели, мы о том и написали, — сказал он.

Артист заявил, что в песне используется уличный сленг и ненормативная лексика, но это не значит, что она за что-то агитирует или пропагандирует. По его словам, выступая на сцене с этим треком, музыканты меняют некоторые слова или пропускают их.

По словам музыканта, песня «Жизнь такая» популярна не только в Забайкальском крае, но и по всему миру. Альбом с этим треком, по данным с сервиса «VK музыка», набрал 45 тысяч прослушиваний. Песня отмечена значком «E», что означает содержание в ней ненормативной лексики.

— Мы не пропагандируем никакие идеологии, это одна-единственная песня у нас в таком ключе сделана, все остальные песни — о дружбе, о любви к матери, о любви к дому своему. Просто они уже в упрощенном, так скажем, варианте, а вот эта песня получилась жестковатая, так скажем, для кого-то, кому-то она режет слух. Мы уже изменили текст этот песни на лайв-выступлениях, она звучит там иначе. Возможно, сделаем ремейк, изменим какие-то слова или заблюрим их, — уточнил музыкант.

— Не знаю, как ты там, а мы за свободу, братан.

— Эта строчка не моя лично, это строчка Богдана Торбы. Его, к сожалению, сейчас со мной нет, но он бы вам смог точно расшифровать смысл каждого слова. Но касаемо бродяг, если говорить об этом, то здесь речь не о бродягах из криминальных среды, а о бродягах как о беспризорниках, как о детях, которые росли, хулиганили на улице, потому что это нас касается, мы так росли. Я лично так рос на улице с ребятами. Почему бродяги у пульта, потому что эти ребята-беспризорники вырастают и добиваются каких-то высот, несмотря на то что они вышли, так скажем, из низких слоев населения, из обычных семей, где-то неблагополучных. Соответственно, люди, которые слышат, которые понимают настоящий смысл этих строк, эта песня их поддерживает, помогает жить, работать, развиваться. «Когда легавым борода» — здесь передается смысл того, что на улице не принято предавать друзей, наверное, не только на улице, но и вообще в принципе с моральной точки зрения, нехорошо предавать друзей, обманывать, и, соответственно, звонить в полицию, рассказывать что-то. Но мы передаем общественное мнение в этой песне — это не значит, что мы призываем, просто на тот момент, на момент 2010–2015 года, когда эта песня создавалась, мы передали вот такое общественное видение, — рассказал Никита Китос.

— Здесь приводится такая параллель, что жизнь — это борьба. Всегда найдутся те, кто будет отрицать твою позицию, и в том числе, если сейчас говорить об СВО, любой человек, любой наш парень русский, который находится там, может эту песню абсолютно на себя перенять и сказать: «Я по лицу врагам дам, дам, напинаю, меня мама дома там, там дожидает». Логично же? Это говорится о борьбе, — объяснил рэпер.

— Об этой песне нас уже спрашивали и конкретно об этом моменте. Это моя строчка, и я объяснил ее следующим образом: вокруг нашего города стоит пять тюрем и, соответственно, у каждого второго в этом городе кто-то когда-то попадал в тюрьму. Попадал там на 15 суток, например. Когда ты туда попадаешь, тебе же не говорят: «Съезди домой, собери еду, собери одежду». Ты просто туда попадаешь, и, соответственно, есть друзья, есть близкие, есть родственники, которые не должны оставлять своих близких, своих друзей в беде, поэтому они собирают свои деньги на вещи, на еду какую-то. Поддерживают своего близкого, который попал в непростую ситуацию. Простая, понятная, объяснимая история, в том числе из нашей жизни и жизни каждого второго забайкальца, — считает музыкант.

— Здесь просто тоже обзывательство недоброжелателей, которые также пытаются не давать развиваться. Люди, когда верят в Бога, есть же что-то благое, когда делается, как правило, делается с Богом, а есть другая сторона ада — там черти, бесы, допустим, которые вселяются в человека и делают нехорошие дела. Соответственно, мы против этого, соответственно, об этих людях мы высказались в такой жесткой мере и так их обозвали в этой песне, — объяснил свое мнение исполнитель.