
Автор книги после ранения
Известный в Чите бандит, правдоруб Дмитрий Ведерников написал очередную книгу. Может показаться, что она всё о том же — бандитизм, тюрьма и исповедь. Но скажу, что произведение «Осколки» (18+) — это лучшее, что я читал за последние полгода.
Надо сразу оговориться, что судьба автора в настоящий момент неизвестна. Про это родные сообщали СМИ и говорится в конце книги. Мне хочется думать, что Ведерников жив, потому что как писателя его искренне жаль.
В обращении от автора он говорит, что первая книга бандитской трилогии — «Зеркало» — написана в стиле молодежной криминальной драмы. Вторая — «Отражение» — попытка вывести читателя на определенные размышления, а третья — «Осколки» — более художественная. Так или иначе это получилось. И ещё заметно, что первые произведения были больше личной исповедью автора. «Осколки» обращены на широкий круг, в том числе к вершинам моральных устоев. В «Осколках» много указаний на несправедливость, которые порой похожи на жесткие пощечины.
Но давайте начнем по порядку. В книге три условных части — на страницах они перемешаны между собой, что превращает чтение в экшен. Волей-неволей приходится перемещаться между Читой и Киевом, нырять в тюремные камеры разных регионов, выныривать в модных кабаках, вдыхать запах кожи на московских рынках. Но выстроено повествование безупречно, начиная с детства с хоккейной маской, резиновыми индейцами и кимоно из мешка. Читается это на одном духу — упоминания знакомых мест всегда интересны хотя бы возможностью посравнивать. Бараки в Сосновом Бору, например, всё-то живы. А «Горняк» из места для балбесов превратился в респектабельное учебное заведение.
В целом Ведерников вырос как писатель. Даже заурядные эпизоды порой прописаны так, что к ним хочется вернуться.

Когда вечер обнимал город мокрым рукавом, в темноте улиц хозяевами становились жестокие группировки забвовских и забрабочинских пацанов. Время было рваное, как подкладка из у дешевого пальто — снаружи вроде всё прилично, а внутри нитки да дыры. Запах того времени — смесь одеколона «Шипр», жареных семечек и страха. Страх висел в воздухе, как смог над заводской трубой.
Степень погружения в эпоху нельзя не отметить. Изложить именно такую историю Читы было бы невозможно без участия в этих событиях. Вряд ли в архивах есть документы про такие вещи, да и свидетелей поди поищи — иных уж нет, а те далече.
Вот, например, абзац про «спартачей». Ничего подобного я до этого даже не слышал.

Это были старшие ребята-боксёры, которые тренировались в клубе «Спартак». Ходили они в спортивных костюмах (у некоторых даже были невиданные тогда «Адидасы»), телогрейках и чехословацких шапочках. Слева на груди фуфайки красовался значок спортивного общества «Спартак», под телогрейки надевали мохеровые шарфы, а ботинки — обязательно «прощай молодость» из войлока. Руки в пуховых вязаных рукавицах, под которыми прятались затянутые эластичными бинтами кулаки. <…> Спартачи — это был вызов обществу советских идеалов, такой крик: «Я настоящий пролетарий, и ложил я на все ваши советские ценности. Теперь я хозяин этой страны!» И на самом деле «спартачи» стали реальными королями улиц. Ходили они, заложив руки за спину, как водят заключённых. Никто другой так ходить не имел права.
К этому моменту становится понятно, что начало книги — не просто светлая тоска по умирающему советскому строю, а буквально дневник наблюдений за ростом преступности, которая из уличной вскоре превратится в организованную. Если поискать, то в книге можно найти ответ на вопрос, почему же так получилось, что мальчики, которые хотели стать моряками и водителями троллейбусов, стали убийцами с ледяными глазами.
Ответ этот вряд ли понравится ностальгирующим по стабильности, уверенности и мороженому. Это все, конечно, было, но были и талоны на спиртное, и «три карты», и желание вчерашних пионеров жить как-то иначе. Это ещё не самый потайной пласт из того, что раскрывает книга дальше. И тут мое личное наблюдение. Про карты и «беспроигрышное лото» на читинских улицах мне рассказал знакомый, которого в связи с криминалом сейчас заподозрить невозможно. Про красноярские лагеря упоминал боец «Вагнера», недавно отдавший жизнь за родину, которую внезапно полюбил. Но в их рассказах не было такой пугающей документальности и художественного слога. А у Ведерникова — есть.

Встреча с лагерем, где правит бал беспредел, — это всегда момент истины. Это ломка, стирание старой личности и попытка вжиться в новую, звериную реальность. Современный кошмар страшен именно своим фасадом. Нет грязи, нет классических зэков с наколками «Север» на лбу. Есть стерильный евроремонт, пластиковые панели, электронные замки, система «Биосмарт» — и та же звериная суть, но упакованная в красивую обертку. Это колония-фантом, где за дверями с домофоном пытают, а активисты в чистых робах чувствуют себя хозяевами жизни, потому что администрация выдала им индульгенцию.
Этот условный раздел про правосудие не менее увлекателен. Хотя бы потому,

Но одно из наших уголовных дел, оно было абсолютно правдой. И мы были убийцами. Жестокими, хладнокровными. Нет, мы не валили людей налево и направо, не убивали за деньги или ради бабла. Нет. Мы убивали себе подобных. Но это не имеет значения. Однажды я понял: если считаешь себя правым — умри за свою правду, но не убивай. Но понял я это слишком поздно.
Мне в какой-то момент показалось, что это самая жесткая часть книги. Ведь некоторые моменты читать без содрогания просто невозможно. И вообще хотелось временами, чтобы сюжеты про нейролептик, изнасилования и сфабрикованные уголовные дела были фантазией автора. Но что-то подсказывает, что просто так такие вещи не придумать и не вытащить ни из глубин подсознания, ни из ночного кошмара.
Но дальше ещё идет часть про СВО, в которой в целом тоже мало приятного. Начинается это очень понятными мыслями, которые подкупают тем, что Ведерников мог бы тут блеснуть, но не стремится строить из себя ни суперпатриота, ни интеллектуала.

Для себя я сделал ещё один простой вывод — когда идет драка район на район, ты должен быть со своими пацанами, со своим районом, со своей страной. Вот и всё. Всё просто как дважды два. К тому времени многие из моих подельников уже воевали в легендарной ЧВК «Вагнер»: Женька Гуляха, Виталя Симон, Серега Борец, Андрей Дрюня. Витя Дрюня ушел в другую ЧВК, когда музыкантов расформировали. Санька Борец заключил контракт с Министерством обороны и ушёл в «Шторм V», и только я тогда всё ещё судился, ожидая приговор.
К перечисленным именам Ведерников добавляет ещё одного соратника, погибшего к тому времени участника «Меценатовских». И в этом моменте читателя ждет секрет про этого человека — хотелось бы назвать его сенсационным, но это как-то не к месту. Хотя какая тут сенсация и какой секрет — такое вот хитросплетение судеб людей, оказавшихся по разные стороны и в разных книгах двух преступников.
Вообще с этой части книги начинается как будто бы другое повествование. Но вставки из прошлого возвращают все туда же — в 90-е к ворам и делюгам. Но и эти вставки не кажутся чужеродными в описании первых минут свободной жизни и обучения «штормовиков».
Там тоже много эпизодов, которые хотелось бы считать фантазией — начиная от истории таксиста про зверей с монтажной пеной и цитатами из сообщений родни не вернувшихся бойцов.

Я, лёжа на носилках, видел всё снизу вверх: как лопасти режут воздух, как деревья склоняются перед железной птицей. Позади, в небе, висела ещё одна машина, бо-евая, с подвесами, прикрывая эвакуацию. И тут меня накрыло. Слёзы потекли из глаз, выплёски-вая наружу напряжение последних дней, боль за пацанов и какое-то новое, зарождающееся чув-ство. Это была гордость. Но не за себя. Гордость за мою страну. Гордость за то, что меня, сраного зека, (вэшку», как пренебрежительно нас будут называть в дальнейшем, страна не бросила. Вся её сила, весь народ, все, кто сражался на передке и плел маскировочные сети в тылу, вся мощь российской армии сосредоточилась для меня в этих двух «вертушках».
Дальше начинается самая настоящая окопная литература, для которой нет ограничений. Описание ранений и операций с обезболивающим в виде молотка, налетов и обстрелов. Это не то чтобы совершенно новое откровение. Подобное можно найти в каналах военкоров. Но в книге есть вещи похуже чая из собственной мочи. Это преступления, с которыми делюги из первой части даже в сравнение не идут.








