Дикая глушь. Гид по удивительным местам Земли рассказал о церквях в умершем селе Забайкалья

Старинные каменные церкви в исчезнувшем селе Бянкино, которые уже 200 лет величественно возвышаются на крутом берегу реки Шилки в Забайкалье, привлекли внимание российского блогера с аудиторией свыше 500 тысяч человек по фамилии Февралев (позиционирует себя без имени). Увлеченный географией автор снял ролик на основе «Гугл карт».

Масштабируя интерактивную карту, блогер показал Читу и Ерофей Павлович, который ошибочно отнес к Алтайскому краю. Примерно посередине расположен Нерчинск, а недалеко от него — две каменные церкви. Это место Февралев назвал краем империи.

Автор ролика зачитал письмо от подписчика, который назвал Бянкино очень необычным и жутко таинственным местом, а церковь — памятником некогда кипящей жизни на краю империи.

«Когда едешь на поезде из Владивостока в Москву, его видно. Там стоит заброшенная церковь. Таких церквей много в России. Но ее особенность в том, что она находится в дикой глуши даже по меркам 2026 года. А ей больше 200 лет! Тогда еще не было железных дорог, это потрясающее место в 6300 километрах от Москвы», — прочитал сообщение Февралев.

Он показал кадры со спутника, на которых видны заброшенные конструкции прямоугольной формы. По словам блогера, это фундаменты старых зданий.

«Сейчас это полностью заброшенное место, но когда-то здесь кипела жизнь. Сверху видно, что кто-то себе уже ферму устроил, но вот они, те самые заброшенные постройки. Прямоугольники — это фундаменты старых зданий торчат», — заверил автор.

Февралев напомнил, что село появилось в 1660 году как оборонительное зимовье на берегу Шилки. Спустя 16 лет рядом нашли серебросвинцовые руды. Еще через 13 лет начали строить Аргунский сереброплавильный завод, от которого до села проложили колесный тракт, и Бянкино быстро превратилось в важный торговый и промышленный центр региона.

Бянкино — родовое село купцов первой гильдии братьев Хрисанфа и Алексея Кандинских, на средства которых и построили два храма. В 1823 году — приходской Свято-Троицкий, а в 1832 году — Никольский кладбищенский, где отпевали усопших. За эти постройки Хрисанфа наградили золотой медалью «За усердие» и удостоили звания потомственного почетного гражданина Нерчинска.

По данным проекта «История российского предпринимательства», Кандинские в первой половине XIX века считались крупнейшими забайкальскими купцами с неоднозначной репутацией.

«Основателем купеческого клана явился Петр Алексеевич Кандинский. Будучи якутским посадским, он в 1752 году ограбил в Якутске две церкви и два монастыря, за что был сослан на каторгу в Забайкалье, где оставил многочисленное потомство. Сын его Хрисанф пошел было по стопам отца: занялся разбоем, попал на каторгу, но, отбыв наказание, одумался, поселился в Нерчинском заводском округе и взялся торговать», — говорится в биографическом исследовании.

В 1817 году Хрисанф стал купцом и вместе с братьями и племянниками занимался ростовщичеством, извозом, торговлей пушниной и хлебом, поставкой леса на заводы, имел крупное земледельческое хозяйство и золотые прииски. Среди жителей Бянкино считался миллионером.

Блогер Февралев в своем рассказе добавил, что семья Кандинских разбогатела на торговле пушниной, скотоводстве и «караванах, которые уходили в разные регионы страны и Китай».

По его словам, село процветало: работали заводы, мельницы. Строились пароходы, и население росло, но со временем изменились торговые пути и значение Бянкино стало падать: промышленность ушла, и люди постепенно покинули эти места.

В семье Хрисанфа Кандинского в 1849 году родился сын Виктор — будущий русский психиатр, один из основоположников отечественной психиатрии. Его научные труды внесли значительный вклад в изучение психопатологий и расстройств. При этом сам врач страдал психическими заболеваниями и побывал по обе стороны баррикад — был и сотрудником медицинского учреждения, и пациентом.

В Чите краевая клиническая психиатрическая больница с 2013 года носит имя Виктора Кандинского.

Один из основоположников абстракционизма, художник с мировым именем Василий Кандинский — дальний родственник Виктора. Их дедушки были родными братьями. В своем ролике о Забайкалье блогер Февралев вспомнил, что одну из работ Василия «Картина с белыми лилиями» в 2017 году продали за 42 миллиона долларов. В 2023 году его произведение «Вид Мурнау с церковью II» забрали за 45 миллионов долларов.

В Бянкино родился Герой Советского Союза Семен Достовалов — пулеметчик горнострелкового полка, особо отличившийся в боях Великой Отечественной на территории Польши. Его именем названа школа в селе Савватеево и улица в Нерчинске, где также установлен памятник.

Старинные церкви стоят в живописном, но труднодоступном месте. К ним нужно подходить по реке на лодке.

Службы там прекратились после окончательного установления в Забайкалье советской власти в 1920 году. В 1929 году в селе создали сельхозкоммуну, а потом промартель имени Ворошилова. В послевоенные годы в селе образовали колхоз «Карельский полк», который приспособил церковные помещения под склад для корма скоту. В Сети тиражируют информацию, что там хранили крапивные и березовые веники. В 1960 году его объединили с колхозом села Нижние Ключи.

В 2002 году село официально исчезло с карты. Сейчас церковь Святой Троицы относится к Нерчинской епархии Забайкальской митрополии, но находится в категории недействующих. Здание признали памятником архитектуры. Периодически храм посещают общественники и волонтеры. В 2020 году добровольческий десант убрал мусор и навоз — церковь открыта, и внутрь то и дело забредают коровы.

В 2023 году в церкви побывали протоиерей Александр Тылькевич и клирик кафедрального собора в честь Воскресения Христова в Нерчинске Роман Пичуев.

Верующие сплавились до Бянкино по рекам Нерче и Шилке, переночевали у разрушающейся церкви, на следующий день отслужили литургию с молитвами о Святой Руси. Это была первая служба за последние 100 лет. Александр Тылькевич крестил нескольких мужчин в Шилке.

Спустя год к храму съездили активисты общественных организаций «Молодая сила» и «Опора России». Предприниматели привезли черепицу и доски, чтобы отремонтировать крышу. С собой они брали столяров, которые использовали старые лекала для изготовления стропил.

Паломничество к храмам с двухвековой историей стало регулярным. Верующие привозят иконы, а на Троицу там обычно проводят службы.