«Подайте, Христа ради, червонец золотой». Как я хотела начать просить донаты и почему не решилась

— Спасибо за донат. Спасибо каждому за поддержку трансляции. Я вас не подведу, — говорил комментатор по телевизору.

По корту бегали теннисисты, махая направо и налево ракетками. Комментатор говорил очевидное: игра закончилась на задней линии, француз грубо подал мячик противнику, и он улетел в сетку. Мячик улетел, а не противник. Внизу экрана реквизиты для перевода денег. Вы благодарный зритель на домашнем диване, готовый в эмоциональном порыве благодарности финансово поддержать диктора. И вот вы переводите пару сотен или даже восемь рублей.

Это и есть донаты. Или это попрошайничество? Но заметьте, никто не принуждает вас открыть кошелек и бросить деньги в экран. Вы добровольно подкидываете комментатору денежные пончики на ванильные пончики. Теперь он не умрет с голода, а завтра запустит новую трансляцию. Вот только задонатив, вы можете не услышать волшебное слово, обращенное лично. В любом случае счастливчиков будет двое.

Я чуть было не решилась на эксперимент: в своем маленьком тг-канале запостить интригующую историю о странном ночном таксисте, например, который увез меня на речку, или о не менее странном мужчине с сайта бесплатных объявлений, который покупал платье. Себе. А внизу оставить реквизиты банка — маленькой такой строчкой, едва заметной, как в договоре. Если текст дочитают до конца, значит, заинтересовала, значит, заметят реквизиты. Вдруг на полученные донаты я куплю словарь поэтической лексики и фразеологии Пушкинской эпохи. И если останется, то возьму для заметок новый карандаш.

Но в голове крутилась песня беспризорника, написанная Булатом Окуджавой:

«У Курского вокзала

Стою я, молодой.

Подайте, Христа ради,

Червонец золотой».

— Ну не знаю, мне было бы стыдно просить, — сказала подруга по телефону.

— Совсем уже! — фыркнула другая и посмотрела так, будто хотела сделать ксерокопию моего мозга. — Не позорься.

— Это для эксперимента, — я била козырем.

Она била возражениями, которые не пишут в словарях.

Часто вижу, как музыканту возле парка ОДОРА кидают в шапку монеты. Он на расстроенной гитаре фальшиво играет Цоя, но искренне улыбается прохожим. Разве он попрошайка? Попрошайка дремлет в тени выживших тополей. Если бы у него была гитара, то он бы продал инструмент, пропил деньги и снова сел отдыхать с грязной кепкой у ног.

Еще видела праздничный пост, где блогер писала, что принимает донаты, потому что у нее день рождения. Не говорите, что не любите подарки. Кто-то считает, что дарить приятнее, чем получать.

Никто из них не обманывает, не клянчит на лечение мертвой черепахи, не шантажирует. Хочешь — отправляй, не хочешь — иди мимо.

Видимо, круговорот донатов зависит от поколения. Немало юных геймеров просят задонатить в игру. Но если ты взрослый человек, то непременно должен работать на заводе. Если не хватает денег, то пойти на ночной завод. Если нет заводов, то построить и пойти.

А по мнению детей поколения Z и Альфа, деньгами надо делиться. Просить не стыдно, и это всего лишь обмен энергией. Оплата по сердцу, жест добровольный, считают они. Музыкант купит новые струны на гитару, киберспортсмену подкинут на крутую мышь, блогер улетит на Шри-Ланку за черепахой.

А мы? А мы будем строить заводы и точить карандаши для заметок.