Высшая мера или штраф для «Pussy Riot» - в опросе «Чита.Ру»

21 февраля четверо девушек в масках из феминистической панк-рок-группы «Pussy Riot» совершили акцию, которую назвали «панк-молебен», в храме Христа Спасителя в Москве. Участницы группы около 20 секунд осеняли себя крестом на амвоне и солее храма, после чего пытались произнести слова песни «Богородица, Путина прогони!». Чуть позже были задержаны предположительно три участницы акции, в отношении них началось следствие и дальнейшее судебное разбирательство. Обвинение им выдвинуто по части 2 статьи 213 УК РФ «Хулиганство, совершённое группой лиц» (максимальное наказание — лишение свободы сроком до семи лет).

31 июля должно было состояться второе заседание суда по делу «Pussy Riot», но, к сожалению, журналистам было запрещено транслировать как прямую, так и косвенную речь свидетелей, а общественности остаётся только гадать, что же будет с нерадивыми оппозиционерками?

Член избирательной комиссии Забайкальского края Роман Амплеев:

- Безусловно, девушки совершили поступок из ряда вон выходящий, когда устроили подобную акцию в храме Христа Спасителя. Если бы они что-то подобное сделали в нейтральном месте, к примеру, на улице или площади, то к их действиям можно было относиться иначе. Православие — это основная религия среди россиян, и мы должны чётко понимать, что с ней связана вся наша история. Девушки этого не понимали, и поэтому вполне заслуженно их действия квалифицируют как хулиганство. Дальше уже дело правоохранительных органов: руководствуясь каким кодексом возбуждать дело, и суда: какой вердикт принять.

Что касается их отношения к оппозиции, то это скорее дань моде, ведь после недавних политических событий быть против власти — это значит быть, как сейчас любят говорить, в тренде. На самом деле оппозиция — это умные мысли, предложения, разумная критика, а облекать свои личные претензии к власти в какие-то странные формы — это ненормально и даже аморально. Самое печально, что девушкам это, видимо, нравится, они получают от этого не только удовольствие, но и славу. Я уверен, участницы «Pussy Riot» не раскаются.

Председатель общественной палаты Забайкальского края Виталий Вишняков:

- Я не верю в бога, верю в разум человека, но, тем не менее, считаю, что в современном обществе издевательское отношение к верующим недопустимо. А в случае с «Pussy Riot» имело место именно издевательство над чувствами других людей. И никакие они не оппозиционерки. Если бы они и были таковыми, то пусть бы показали своё недовольство властью любым другим законным способом. Причём тут религия. Это просто безобразный поступок, а не акция протеста, поэтому я считаю, что судить этих девушек надо! Как иначе? Они уже не маленькие дети и должны понимать, что делают. Другое дело, какую избрать в их отношении меру наказания. Но это уже решать не нам.

Сопредседатель движения «Солидарность» в Забайкальском крае Сергей Ратничкин:

- Я считаю, что Русская православная церковь – это фирма ЗАО «Господь Бог инкорпорейтед». Ведь, как говорит Иисус в Библии: «Если двое-трое собрались во имя моё, значит я меж ними» и «В нерукотворных храмах живу я». Если говорить о вере, то она в душе каждого человека. А говорить, что существуют проводники между Богом и верующим – РПЦ или какая-то другая организация – бред. Церковь в России – это прогосударственная бюрократическая структура, которая не имеет отношения к вере. Она существует только затем, чтобы рассказывать сказки россиянам. Я считаю, что «Pussy Riot» плохо поступили только в отношении тех, кто слушает эти сказки, но не в отношении РПЦ. Да, они переборщили, но наказывать их сроком в колонии – это не от большого ума.

Проректор Читинской государственной медицинской академии, заведующий кафедрой психиатрии, наркологии и медицинской психологии Николай Говорин:

- «Pussy Riot» совершили хулиганский поступок. Эти действия оскорбляют чувства верующих и посягают на святые вещи. Как православный гражданин, я возмущён их действиями. Квалифицировать этот поступок нужно только как хулиганство, никак иначе. Они психически здоровы, поэтому должны понести наказание, но опять же оно должно быть умеренным. Лишение свободы до семи лет – это чересчур много. Хотя решать суду.

Эта сегодняшняя трагедия нашей страны уходит истоками в 1917 год, когда были уничтожены храмы и изуродованы духовные ценности. Если сюда прибавить навязывание нам новых гедонистических ценностей, а это страсть к получению удовольствия, то становится ясно, почему у нашего общества столько пороков: наркомания, алкоголизм, педофилия, извращения.

Уполномоченный по правам человека в Забайкальском крае Николай Каргин:

- Их поступок я не одобряю, так как они нанесли моральный вред верующим. У меня мама была православной, поэтому мне известно, насколько для неё чувства к Богу святы. То, что они исполняли в храме, на грани фола. Конечно, так нельзя, но всё же подобные действия не нужно приравнивать к уголовным. Церковь должна быть великодушна в отношении к этим девочкам, она должна показать им, насколько они больно сделали миллионам верующих, чтобы «Pussy Riot» осознали и покаялись. Правоохранительные органы, в свою очередь, должны их наказать, но в административном порядке. Тем не менее, последнее слово за судьёй. Как он скажет, так и будет.

Руководитель регионального исполкома партии «Единая Россия» Дмитрий Кочергин:

- Этот поступок даже поступком называть не хочется. Он переплюнул всё, что они делали ранее, хотя все выходки «Pussy Riot» направлены на моральное разложение общества. Мне порою кажется, что они так самоудовлетворяются. Да, у нас демократия, и каждый может выражать свою точку зрения, как хочет, но он не должен переходить грани разумного и приличного, тем более, когда это оскорбляет 80% всех россиян – именно столько в стране православных. Кстати, политические моменты в их песнях – это лишь прикрытие.

Я знаю, что существует письмо от деятелей культуры в их защиту, но всё надеюсь, что правоохранительные органы разберутся и по совести, и по закону.

Священник из Шилки Александр Тылькевич:

- Как человек, я жалею всех людей, которые делают глупости, а, как священнослужитель, просто приведу ссылку на Левит – это третья книга Пятикнижия, Ветхого Завета и всей Библии. Как думаете, как там предлагается наказывать богохульников? Убивать! Вы представляете, что для меня церковь? Кому церковь не мать, тому Бог не отец. Вы хотя бы представьте на секундочку, чтобы было с ними, если бы они вытворили такое в самой главной мечети. Думаю, они до тюрьмы не добрались бы. Хотя, я считаю, к счастью, что они сейчас в заключении, иначе не прожили бы долго.

Я не кровожадный человек, поэтому мне безразлично, что с ними будет. Я просто не хочу с ним общаться, как с людьми, которые оскорбили мою мать.