Из тюрьмы без сумы. В Забайкалье помогут заключенным, которым некуда идти из колонии

«Два дня назад пришел такой гость, рассказал, что работа хорошая, создал семью, фото показал. Вы знаете, мы были очень рады», — начальник отделения воспитательной и социальной работы с осужденными регионального УФСИН Валентина Гайдукова рассказывает про бывшего заключенного, с которым работали ее коллеги.

Есть и другие примеры. С начала 2025 года из мест лишения свободы в Забайкалье освободились около тысячи человек. Вместе с тем, с января по сентябрь 200 человек осуждены за повторные (или последующие) преступления. Среди них — не все закоренелые преступники, живущие по схеме «джентльменов удачи». Иногда люди, как ни странно, выходя из колонии, не приобретают, а теряют — кров и привычный ритм жизни.

Государство обратило внимание на такие ситуации, и в 2024 году в силу вступил закон о пробации.

Начальник отделения исполнительной и постпенитенциарной пробации УФСИН России по Забайкальскому краю, подполковник внутренней службы Татьяна Зинина рассказывает, что работу по открытию центра вели почти полтора года, обращаясь к общественным и религиозным организациям. Откликнулась только православная церковь.

«На совместной рабочей встрече с Читинской епархией решили всё-таки попробовать открыть такой центр. Подали документы на грант губернатора, и автономная некоммерческая организация „Теплый дом“ епархии получила деньги — 2 миллиона рублей. На эти средства епархия сделала ремонт в помещении, чтобы бывшие осужденные могли жить. Здесь они смогут находиться около двух месяцев — с ними будут работать сотрудники группы пробации и оказывать им всестороннюю помощь, начиная от трудоустройства, восстановления документов, получения медпомощи, обучения и так далее», — говорит Зинина.

Обратиться с запросом на реабилитацию может любой осуждённый. Пока трехкомнатный дом с общей ванной и кухней пустует, но 12 заявлений уже получены. Те, кто не сможет попасть в центр, идут обычно в социальный приют на КСК. У поживших там людей получается найти работу и дальше жить уже самостоятельно.

Татьяна Зинина поясняет, что работа центра — это не только предоставление крыши над головой, а серьезная программа.

«У нас заключены соглашения с некоммерческими организациями и организациям, которые оказывают психологическую помощь. Они тоже будут принимать участие в работе. У каждого попавшего сюда бывшего осужденного будет на руках индивидуальная программа с обязательными мероприятиями. К примеру, сходить к психологу, в центр занятости населения и так далее. Мероприятия обязательны к выполнению — если человек что-то будет игнорировать, то получит предупреждение», — уточняет она.

Владыка Димитрий процитировал Евангелие о том, как Бог поблагодарил людей, приютивших и накормивших его, а люди удивились: помогали они не Господу, а другим людям.

«Поскольку все мы знаем, что люди, освобождающиеся из мест заключений, порою весьма нуждаются в элементарном внимании, заботе, месте, где остановиться. УФСИН давно ведет эту работу. И этот центр — не начало этой работы, а результат ранее предпринятых мер. И когда к епархии обратились с предложением, мы, выполняя заповедь Божию, постарались найти возможность. Сейчас эта возможность воплотилась в реальность. Надеюсь, это место не станет памятником, а будет работать. Но мы должны понимать, что будут трудности, поскольку освобождаются люди не из пионерского лагеря, а из других учреждений. У каждого из них своя боль, своя проблема, свое отношение к жизни. На пути Божьем всегда эти трудности, но совместно мы всё преодолеем с Божьей помощью», — сказал митрополит.

Священник, помощник начальника УФСИН края по организации работы с верующими Алексей Янковский отвечает на самый, наверное, важный вопрос о роли религии в центре.

— Не будет так, чтобы мы тут людей поселили, и они в своей каше варились. Постоянно будут приезжать священники. Духовную поддержку мы ставим на первое место, а потом — всё остальное. Но есть такая пословица: «Невольник — не богомольник». То есть, в первую очередь, конечно, зависит от воли человека. Если он примет веру или будет стремиться к этому. А так навязать веру, конечно, нельзя. Господь каждого человека сотворил со свободной волей, каждый выбирает, надо ли ему веровать, идти ли в храм. Но, как показывает опыт, в местах заключения люди часто начинают задумываться о вечности, о смысле жизни. Веру выбирают потому, что с Богом идти по своему жизненному пути намного легче. Чаще всего, кто получил это семечко еще там, за колючкой, то на свободе имеет хороший плод — то есть ходят в церковь и живут с Богом в душе. Конечно, веру навязать в центре мы не сможем. Но будут проводиться определенные занятия, беседы, порассуждаем вместе с людьми о каких-то вещах», — объясняет священник.